Una organización Islámica del área de Detroit, el Institute for Social Policy and Understanding, publicó una encuesta de los Musulmanes de Detroit, Un Retrato de las Mezquitas de Detroit: Opiniones Musulmanas sobre Política, Políticas y Religión, el 6 de Abril del 2004. Escrito por Ihsan Bagby, profesor asociado de estudios Islámicos en la Universidad de Kentucky, y realizado a mediados del 2003, la tesis clave de la encuesta, según la propia organización patrocinadora, es que "la gran mayoría de los Musulmanes Americanos tiene puntos de vista 'moderados' sobre asuntos de política, políticas y religión". Bagby enfatizó también este punto en una entrevista del periódico: los resultados, declaró, demuestran que "la mezquita comunitaria no es un lugar de radicalismo".
El estudio de Bagby recibió cobertura mediática justa y algunos titulares reflejaron aplicadamente la línea oficial:
- Detroit Free Press: "Objetivos de los Musulmanes: Ser activo, ser moderado".
- Detroit News: "Los Musulmanes urbanos evitan el radicalismo: Estudio muestra que la mayoría sostiene opiniones moderadas, desea integrarse".
- Scripps Howard News Service: "Encuesta Concluye que los Musulmanes son Moderados".
Además, antes de la publicación del estudio, el Council on American-Islamic Relations, la principal organización Islámica militante en los Estados Unidos, proclamó los resultados en su página web; y su portavoz, Ibrahim Hooper, no perdió el tiempo explotando los presuntos resultados del estudio de Bagby. Un artículo le describe señalando "a una nueva encuesta de las opiniones de los líderes de las mezquitas y los fieles en Detroit… como un ejemplo de la moderación fundamental de los Musulmanes de los Estados Unidos".
¿Pero realmente la encuesta dice esto?. Rotundamente no; Los resultados de Bagby indican cualquier cosa menos moderación, como algunas cifras específicas sugieren:
- Por un margen de 67 a 33, los Musulmanes en los Estados Unidos piensan que "América es inmoral".
- Casi (el gráfico no permite precisión completa) el 90 por ciento de los Musulmanes prefieren una sanidad universal.
- Un 79 por ciento exacto favorece la discriminación positiva hacia las minorías.
- Preguntados acerca del trabajo hecho como presidente por George W. Bush, el 85 por ciento de los Musulmanes lo desaprueba y apenas un 4 por ciento lo aprueba.
Comentarios: (1) como en el caso de Manifestaciones de Antisemitismo en la UE 2002-2003, un informe publicado una semana antes en Europa (y que cubrí en una actualización de mi artículo "El Locus del Euro-odio"), tenemos aquí un caso de encuesta de investigación distorsionada por sus patrocinadores para ocultar los resultados reales. Esto es fraude intelectual y engaño político.
(2) Hay un montón de razones para dudar de los resultados de esta encuesta, cuya metodología parece ser altamente acientífica a ojos vista. Se nos cuenta que los cuestionarios fueron distribuidos en doce mezquitas del Detroit metropolitano a cualquiera que los cogiera y rellenara; y un vago "casi 1300 mezquitas participantes" completó los cuestionarios durante el período aleatorio del "verano del 2003". Algunas de las respuestas, en particular el 81 por ciento de los encuestados aprueban la aplicación de la Shari`a (ley Islámica) en zonas de mayoría Musulmana, sugieren que las opiniones de los asiduos a las mezquitas difieren de las de la población Musulmana en su totalidad. Así pues, las noticias sobre la opinión Musulmana pueden no ser tan moderadas como la evidencia de Bagby sugiere.
(3) Dicho queda, existe abundante evidencias que indican que las opiniones de los Musulmanes residentes en Estados Unidos difieren de las de la población Americana en su totalidad, algunas de las cuales son proporcionadas por el propio CAIR. Otros datos son anecdóticos o derivan de la investigación de la encuesta. Es decir, el estudio de Bagby de los Musulmanes de Detroit confirma un patrón establecido de encuestas de investigación que discierne entre opiniones políticas radicales y menos afectuosas entre los Musulmanes Americanos. Sería tranquilizador a muchos niveles de no ser el caso. Pero existe un problema y sólo deseándolo no se afronta. Necesita ser tratado.
