VARSOVIA - Al ser designado Primer Ministro de Polonia en diciembre pasado, Mateusz Morawiecki hizo la extraordinaria declaración de que él y su gobierno quieren "transformar [a la Unión Europea], re-cristianizarla".
Sorprendido por esta gran visión del destino de Polonia, y particularmente interesado en la prohibición casi total de los inmigrantes musulmanes (otra vez Morawiecki: "no aceptaremos inmigrantes de Medio Oriente y África del Norte en Polonia"), acabo de pasar una semana en Varsovia para entender por qué ese país difiere tan marcadamente de Europa occidental y lo que esto implica.
Encontré un debate furioso sobre el partido civilizacionista del país (conocido generalmente e incorrectamente como "extrema derecha"), llamado Ley y Justicia (PiS, pronunciado peace -paz-). Más precisamente, los polacos no están de acuerdo en: ¿PiS fomentó o respondió a los sentimientos anti-musulmanes?
Los críticos del PiS lo retratan (como otros partidos civilizacionistas) con miedos imaginarios y emociones falsas al poder político. Además del sitio de Viena de 1683, señalan las buenas relaciones históricas de los polacos con los musulmanes, incluidos siete siglos de lazos ejemplares con el pequeño cuerpo de musulmanes de habla turca que viven en Polonia, los tártaros de Lipka; las nociones románticas de la nobleza polaca sobre su origen iraní ("sármata"); el Imperio Otomano negándose a reconocer la partición de Polonia; y PiS recibió calurosamente a los inmigrantes chechenos en Polonia a principios de la década de 2000.
 El principal noble polaco Stanislaw Szczuka (1654-1710), en un traje sarmatiano. |
En esta interpretación, PiS y los medios de comunicación que los apoyaban en este tema aumentaron el espectro de la violencia y otras tensiones con respecto a los musulmanes en Europa occidental, asustando a un número suficiente de polacos como para formar el primer gobierno de partido único de la era poscomunista. Los críticos argumentan que la demagogia PiS corrompe y pone en peligro la democracia polaca al tiempo que socava la Unión Europea.
Los partidarios del PiS invierten esta cuenta. En su relato, una dieta constante de noticias de Europa Occidental sobre violencia yihadista, taharrush, pandillas de acoso, asesinatos por honor, mutilación genital femenina, actividad criminal, fraude de bienestar y agresión cultural, provocó una demanda desde abajo para que el partido adoptara una Plataforma anti-inmigración e islamización. El Tsunami de Merkel del 2015-16, con sus más de un millón de musulmanes caminando por Europa, asustó a los polacos. En consecuencia, alrededor del 75 por ciento de ellos rechazan la inmigración musulmana. Entonces, incluso si el principal rival de PiS llegara al poder, señalan, la prohibición musulmana se mantendría.
De estas dos interpretaciones, la segunda me parece mucho más convincente. PiS no es más responsable de los temores de la inmigración y la islamización que otros partidos civilizacionistas de Europa, como el Partido de la Libertad de Austria o la Liga de Italia. Todos ellos responden a una creciente inquietud, principalmente desde el fondo del espectro socioeconómico. Representan a los europeos que temen por su civilización.
Dicho esto, hay mucho que criticar sobre PiS. Produce dinero en pagos de asistencia social que el gobierno no puede pagar y ha adoptado la idea de "economías de mercado dependientes" del teórico económico anticapitalista Thomas Piketty. En un sorprendente asentimiento al pasado comunista, PiS quiere hacer que el estado sea más poderoso, por ejemplo, tomando el control del poder judicial. Participa en teorías de conspiración (especialmente sobre el desastre del avión en Smolensk en abril de 2010). Patrocinó la idiota ley que llevaría a alguien a la cárcel por referirse a los "campos de exterminio polacos" y luego empeoró las cosas al hablar de "perpetradores judíos" del Holocausto. (Aunque, bajo la presión internacional, la semana pasada se retractó sobre la amenaza de prisión).
Teniendo en cuenta estos problemas, sostengo que el partido debe ser educado y supervisado, no demonizado, para que pueda aprender de sus errores mientras protege al país de la amenaza potencialmente existencial del impulso intrínseco del poder por parte del Islam.
¿Por qué los polacos han respondido de manera tan diferente a los europeos occidentales sobre la migración musulmana? La homogeneidad del país y su historia precaria (desapareció del mapa durante más de un siglo) son factores que me parecieron decisivos, pero los polacos llegaron tarde al juego, vieron los errores masivos de sus vecinos occidentales y resolvieron no repetirlos.
 No hay sarmatianos aquí: imágenes como ésta de 2015 cambiaron la opinión polaca. Tenga en cuenta la casi ausencia de mujeres y niños. |
¿Cuáles son las implicaciones a largo plazo de excluir a los inmigrantes musulmanes? Que Polonia evite la inminente crisis de Europa occidental. A medida que los países, empezando por Italia, intenten controlar sus fronteras y expulsar a los inmigrantes ilegales, seguirán la tensión, la insurrección y la violencia. Por el contrario, Polonia y sus antiguos vecinos del bloque soviético, se mantendrán al margen de la crisis y podrán enfrentar a los expatriados de Europa occidental.
Aunque esos expatriados se dirigen principalmente a Australia, Canadá y los Estados Unidos, Polonia pronto podría convertirse en un destino atractivo, dada su proximidad, seguridad personal y costo de vida económico, especialmente para los jubilados y los judíos, señalados como objetivos en el oeste de Europa pero cada vez más seguros en Polonia.
Entonces, mientras que la UE no será re-cristianizada en el corto plazo, tampoco Polonia será islamizada.
Mr. Pipes (DanielPipes.org, @DanielPipes) es presidente del Foro de Medio Oriente. © 2018 por Daniel Pipes. Todos los derechos reservados.
 Ilustración del Washington Times para este artículo. |
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Actualización
10 de julio de 2018: escribí anteriormente que el partido PiS de Polonia "debe ser educado y supervisado, no demonizado". Ivan Krastev toca hoy este punto en mayor detalle:
"De la misma manera en que las democracias liberales europeas en los años setenta y ochenta logran desradicalizar la extrema izquierda e integrar algunas de sus demandas legítimas en la corriente principal, deberían hacer lo mismo con la extrema derecha. Las personas que hoy están asustadas por algunas de las ideas radicales que vienen de la extrema derecha deben recordar que muchos centristas de la década de 1970 consideraron a los izquierdistas anti-sistema de Alemania como Joschka Fischer, que luego se convertiría en el ministro de relaciones exteriores de Alemania, como una amenaza para el capitalista Occidente democrático."
20 de julio de 2018: Filip Mazurczak elabora en "Los inmigrantes cristianos de Polonia" un punto que mencioné anteriormente:
"En 2016, según Eurostat, Polonia emitió 586,000 primeros permisos de residencia a nacionales de países no pertenecientes a la Unión Europea. Polonia emitió más permisos de ese tipo ese año que cualquier otro estado miembro de la UE, excepto Gran Bretaña, y más que Alemania (505,000), que tiene más del doble de la población de Polonia. La gran mayoría de estos inmigrantes no pertenecientes a la UE provienen de la antigua Unión Soviética, especialmente de Ucrania."
De hecho, con su baja tasa de natalidad, Polonia está mirando a Ucrania para reforzar su población. Por supuesto, los ucranianos son lingüística, cultural y racialmente similares a los polacos, por lo que es fácil. Más interesante es que el gobierno polaco está también
"...negociando con el gobierno filipino un acuerdo bilateral que traería a Polonia miles de inmigrantes que trabajarían sobre todo como cuidadores de personas mayores. Al igual que los inmigrantes de la antigua Unión Soviética, los filipinos tienen muchos de los mismos valores culturales que los polacos. El ochenta por ciento de los filipinos son católicos y, como los polacos, los filipinos tienen una larga historia de lucha contra la subyugación de las potencias extranjeras. Los migrantes filipinos se han asimilado rápidamente en países tan diversos como los Estados Unidos, Italia, Israel y los Emiratos Árabes Unidos. En Estados Unidos, a menudo se les conoce como una 'minoría invisible'."
Esas dos últimas palabras, "minoría invisible", son la clave. Si hay alguna población migrante que sea visible, ésa sería la musulmana.
