Tan embriagados están algunos "pacifistas" pro-Israel que no dejan que ningún obstáculo se interponga a su ingenuidad. Eliyahu McLean brinda una crónica de primera mano acerca de 800 "amantes de Jerusalén" congregados el 24 de junio de 2008 en dos puertas amuralladas de la ciudad para celebrar el segundo "Gran Abrazo a Jerusalén". Su relato, publicado en varias cabeceras judías, se lee como un auto-parodia:
Bajo las palmeras, iniciamos un pequeño círculo de depuración que crecía a medida que muchos transeúntes – israelíes, palestinos o internacionales – se nos unían. Los músicos interpretaban temas de paz y luego formamos un gran círculo y bailamos en espiral y cantamos por la unidad. Mientras 200 personas formaban una cola para "Abrazar" la Ciudad Vieja cerca de la Puerta de Jaffa, nosotros formamos una cadena de varios cientos entre las puertas de Damasco y la Nueva.
Árabes y judíos, jóvenes y ancianos, nos quedamos sobre el césped verde con vistas a las Murallas de la Ciudad Vieja, guardando 10 minutos de silencio por la paz de Jerusalén. En ese momento niños volaban cometas justo delante de nosotros y parecía que las cometas en el aire trasladaran a los cielos las intenciones de la gente. Después guiamos la cola de gente hasta las escaleras de la Puerta de Damasco. A medida que ocupábamos la zona por encima de la Puerta de Damasco, muchas personas más – palestinos, tenderos, niños, judíos religiosos, hippies, soldados y policías – se nos iban uniendo.
Dirigimos a cientos en un cántico con devoción, entonando "Shalom, Salaam, Hu Hu". Los líderes espirituales Menachem Froman, rabino, el jeque Bujari, una profesora hindú de la India, Haj Ibrahim y un invitado de Jordania ofrecieron bendiciones. Tras tocar el tambor, cantar y rezar, levantamos nuestras manos al unísono con intención de sanar las divisiones en Jerusalén, distinguiendo nuestro amor compartido por esta Ciudad Santa.
El acto finalizó con un gran círculo dirigido por Eyal Davidov en el césped de la Puerta Nueva. Estudiantes judíos ortodoxos de yeshiva y jóvenes palestinos tocaron el tambor y bailaron juntos hasta bien entrada la noche.
 Periódicos judíos ponían este pie a la foto de arriba: "Afirmación 'Alá-ju ajbar', que significa 'la paz triunfará'". |
Pero mi toque favorito de todos es el pie de esta imagen interreligiosa de caballeros de celebración, que reza: "Afirmación 'Alá-ju ajbar', que significa 'la paz triunfará'". El problema reside en que Aláju ajbar (como se deletrea normalmente, aunque no con precisión) significa "Alá es grande", y es una expresión común de supremacía islámica – opinión que no puede estar más en discordancia con "la paz triunfará" o "el Gran Abrazo a Jerusalén". Por poner un ejemplo de tantos, Saddam Hussein añadió Aláju ajbar a la bandera iraquí como desafío justo después de perder la Guerra de Kuwáit en 1991.
 La bandera iraquí modificada por Saddam Hussein en 1991. |
Comentarios: Este extraño error de traducción resume una mentalidad entera. (3 de septiembre de 2008)
