Exploraré la ambivalente conexión del islam con la música en una serie esporádica de ensayos.
- "Se precisa de Beethoven para modernizarse". Middle East Quarterly, septiembre de 1998. Mi tratado: Compara a Japón con Turquía y sostiene que las posturas hacia Occidente, simbolizado por la música clásica, contribuyen a explicar el éxito en el mundo moderno.
- "'Sinfónica iraquí toca para Bush'". DanielPipes.org, 9 de diciembre de 2003. Sigue la carrera artificial de una institución impulsada por Estados Unidos.
- "Michael Jackson y los negros en momentos delicados que se convierten al islam". DanielPipes.org, 18 de diciembre de 2003. Sitúa los rumores de la conversión de Jackson en la perspectiva de otros negros desde los años 40 que atravesando momentos de dificultad se convierten al islam en busca de consuelo. Asimismo, un blog abierto se ocupa de los temas relacionados, como si Jackson interpretó o no el nashid "Demos gracias a Alá".
- "Ahmadinejad prohíbe la música occidental en Irán". DanielPipes.org, 19 de diciembre de 2005. Examina un caso concreto de fervor musical anti-occidental.
- "Si el rey del Pop[, Michael Jackson,] se convierte al islam". The New York Sun, 7 de marzo de 2006.
- "La música y los musulmanes". DanielPipes.org, 3 de agosto de 2007. Un blog surtido que destaca los avances interesantes en la intersección entre estas dos materias.
- "'Alá ajbar' = ¿'La paz triunfará'?" DanielPipes.org, 3 de septiembre de 2008. Crónica de un acto cómico de paz entre judíos y musulmanes celebrado en Jerusalén.
- "Los islamistas responden a la muerte de Michael Jackson". DanielPipes.org, 27 de junio de 2009. Cómo termina su hostilidad.
- "El islam y el jazz estadounidense". National Review Online, 27 de diciembre de 2013. Examina la conexión curiosamente fuerte entre Ajmadiyya Islam y el movimiento bebop de los 50.
(27 de diciembre de 2013)
